عرفت الرياضة التونسية تطورا اثر إستقلال تونس ... كما شهدت تدخل السياسة والسياسيين خلال عدة فترات .. كيف كانت الرياضة زمن بورقيبة ؟ ماهي أهم الاحداث التي شهدتها ؟ ومن هي ابرز الاسماء التي برزت من خلالها ؟ التاريخ بالمجهر .. برنامج أسبوعي في شكل لقاءات حوارية بين الاعلامي حمزة البلومي و أستاذ التاريخ عبد الواحد المكني يتطرق "بالمجهر" لزوايا هامة في التاريخ التونسي !
عرفت الرياضة التونسية تطورا اثر إستقلال تونس ... كما شهدت تدخل السياسة والسياسيين خلال عدة فترات .. كيف كانت الرياضة زمن بورقيبة ؟ ماهي أهم الاحداث التي شهدتها ؟ ومن هي ابرز الاسماء التي برزت من خلالها ؟ التاريخ بالمجهر .. برنامج أسبوعي في شكل لقاءات حوارية بين الاعلامي حمزة البلومي و أستاذ التاريخ عبد الواحد المكني يتطرق "بالمجهر" لزوايا هامة في التاريخ التونسي !
إرتبط تأسيس النوادي والجمعيات الرياضية بالاوضاع السياسية التي عرفتها تونس والمحطات التاريخية التي مرت بها من فترة الاستعمار الى الاستقلال وما بعد الاستقلال ... نعود في هذه الحلقة على ما يجب أن نعرفه عن مدى إرتباط كرة القدم بالسياسة ..عن كيفية تأثير الحرب على الرياضة التونسية ؟ وإلى أي حد أثرت الحياة السياسية على تأسيس نوادي وجمعيات تونسية ؟ .. التاريخ بالمجهر .. برنامج أسبوعي في شكل لقاءات حوارية بين الاعلامي حمزة البلومي و أستاذ التاريخ عبد الواحد المكني يتطرق "بالمجهر" لزوايا هامة في التاريخ التونسي !
إرتبط تأسيس النوادي والجمعيات الرياضية بالاوضاع السياسية التي عرفتها تونس والمحطات التاريخية التي مرت بها من فترة الاستعمار الى الاستقلال وما بعد الاستقلال ... نعود في هذه الحلقة على ما يجب أن نعرفه عن مدى إرتباط كرة القدم بالسياسة ..عن كيفية تأثير الحرب على الرياضة التونسية ؟ وإلى أي حد أثرت الحياة السياسية على تأسيس نوادي وجمعيات تونسية ؟ .. التاريخ بالمجهر .. برنامج أسبوعي في شكل لقاءات حوارية بين الاعلامي حمزة البلومي و أستاذ التاريخ عبد الواحد المكني يتطرق "بالمجهر" لزوايا هامة في التاريخ التونسي !
بعد مرور ثلاثة أرباع القرن على وفاة علي الدوعاجي، مازال يعتبر أبا القصّة التونسيّة بامتياز، وركنا مكينا من أركان الأدب والصحافة والثقافة التونسيّة. مثال للروح التونسيّة في ظرْفها وذكائها ورهافة حسّها، ونزوعها إلى النقد المصفّى اللمّاح. ورغم مئات القصص والمسرحيّات والأغاني والأزجال والمقالات التي خلّفها الدوعاجي، شعر أنّه يودّع هذا العالم القاسي وفي نفسه أكثر من حتّى، فقال فيما يشبه الزفرة الأخيرة: لاطُلت اللّي نحِبْ نطولو، ولا كتِبت اللّي نحِب نقولو..
